اقروها ياشباب ولاتنسوا الردود

الحمد لله حمدا يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه

والصلاة والسلام علي صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر

صلي الله عليك يانور الهدي ماذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

وعلي أهل بيتك الأطهار وصحابتك المجاهدين الأبرار



سافر أحمد بن حنبل إلى بلد، فقصد مسجداً وتهيأ للنوم فيه

لكن حارس المسجد منعه من ذلك ، فقال الإمام – رحمه الله تعالى
إذاً أنام موضع قدمي بجوار المسجد
فقام الحارس يجرّه ليبعده عن المكان وهنا رآه خبّاز على هذه الحال
فعرض عليه النوم في بيته ، ولما دخل أحمد بن حنبل البيت لاحظ أن الرجل يعجن العجين ويكثر من الاستغفار ؟
فسأله الإمام أحمد وقال
هل وجدت ثمرات الاستغفار ؟
فقال الخبّاز: ما دعوت دعوه إلا أجيبت ! ،
إلا دعوة واحده لم تستجب
قال الإمام أحمد : وما هي ؟
قال الخبّاز : أن أرى أحمد بن حنبل
قال أحمد : ها أنا أتيت أجر إليك جراً .




هل نريد راحة البال. وانشراح الصدر وسكينة النفس وطمأنينة القلب والمتاع الحسن ؟
علينا بالاستغفار:

قال الله تعالى

اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً


هل نريد قوة الجسم وصحة البدن والسلامة من العاهات والآفات والأمراض والاوصاب ؟
علينا بالاستغفار:

قال الله تعالى

اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ


هل نريد دفع الكوارث والسلامة من الحوادث والأمن من الفتن والمحن ؟
علينا بالاستغفار:

قال الله تعالى

وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ


هل نريد الغيث المدرار والذرية الطيبة والولد الصالح والمال الحلال والرزق الواسع ؟
علينا بالاستغفار:

قال الله تعالى
اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً


هل نريد تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات ؟
علينا بالاستغفار:

قال الله تعالى

{وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ} البقرة: 58


الاستغفار هو الدواء الناجح والعلاج الناجح من الذنوب والخطايا، لذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاستغفار دائماً وأبداً بقوله:

(يا أيها الناس استغفروا الله وتوبوا إليه فإني استغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة(



والله يرضى عن المستغفر الصادق لأنه يعترف بذنبه ويستقبل ربه فكأنه يقول: يارب أخطأت وأسأت وأذنبت وقصرت في حقك،

وتعديت حقوقك، وظلمت نفسي وغلبني شيطاني، وقهرني هواي وغرتني نفسي الأمارة بالسوء، واعتمت على سعت حلمك وكريم عفوك، وعظيم جودك وكبير رحمتك.
فالأن جئت تائباً نادماً مستغفراً، فاصفح عني، وأعف عني، وسامحني، وأقل عثرتي، وأقل زلتي، وأمح خطيئتي، فليس لي رب غيرك، ولا إله سواك.

يـارب إن عظمت ذنوبي كثرة ***** فلقد عـلمت بأن عفوك أعظم
إن كـان لا يرجوك إلا مـحسن ***** فبمن يـلوذ ويستجير المجرم
مــالي إليك وسيلــة إلا الرضا ***** وجميل عــفوك ثم أني مسلم

في الحديث :
(من لــزم الاستغفار جــعل الله لـه من كل هم فـرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب )

ومن اللطائف كان بعض المعاصرين عقيماً لا يولد له وقد عجز الأطباء عن علاجه وبارت الأدوية فيه

فسأل أحد العلماء فقال: عليكم بكثرة الاستغفار صباح مساء فإن الله قال عن المستغفرين

قال الله تعالى
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ

فأكثر هذا الرجل من الاستغفار وداوم عليهن فرزقه الله الذرية الصالحة.
فيا من مزقه القلق، وأضناه الهم، وعذبه الحزن، عليك بالاستغفار فإنه يقشع

سحب الهموم ويزيل غيوم المغموم، وهو البلسم الشافي، والدواء الكافي.



قال الله تعالى

والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم

وقال الله تعالى

فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً

وقال الله تعالى

والمستغفرين بالأسحار

وكان صلى الله عليه وآله وسلم يكثر أن يقول

سبحانك الله وبحمدك اللهم اغفر لى إنك أنت التواب الرحيم

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

من أكثر من الاستغفار جعل الله عز وجل له من كل هم فرجاً ومن كل ضيق مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

إنى لأستغفر الله تعالى وأتوب إليه فى اليوم سبعين مرة

هذا مع أنه صلى الله عليه وآله وسلم غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

ومن قال حين يأوى إلى فراشه أسغفر الله العظيم الذى لا إله إلا هو الحى القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات

غفر الله له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر- أو عدد رمل عالج أو عدد ورق الشجر أو عدد أيام الدنيا

وكان صلى الله عليه وآله وسلم يقول فى الإستغفار

اللهم اغفر لى خطيئتى وإسرافى فى أمرى وما أنت أعلم به منى

اللهم اغفر لى هزلى وجدى وخطئى وعمدى وكل ذلك عندى

اللهم اغفر لى ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أنت أعلم به منى، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شئ قدير

وروى أبو هريرة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال

إن المؤمن إذا أذنب ذنباً كانت نكتة سوداء فى قلبه، فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منها، فإن زاد زادت حتى تغلف قلبه

فذلك الران الذى ذكره الله عز وجل فى كتابه (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون)

وروى أبو هريرة عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال

إن الله سبحانه ليرفع الدرجة للعبد فى الجنة فيقول يا رب أنّىَ لى هذه، فيقول عز وجل بإستغفار ولدك لك

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

إذا أذنب العبد ذنباً فقال اللهم اغفر لى فيقول الله عز وجل أذنب عبدى ذنباً فعلم أن له رباً يأخذ بالذنب ويغفر الذنب، عبدى اعمل ما شئت فقد غفرت لك

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

ما أصر من استغفر وإن عاد فى اليوم سبعين مرة

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

من أذنب ذنباً فعلم أن الله قد اطلع عليه غفر له وإن لم يستغفر

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

يقول الله تعالى: يا عبادى كلكم مذنب إلا من عافيته فاستغفرونى أغفر لكم، ومن علم أنى ذو قدرة على أن أغفر له غفرت له ولا أبالى

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

من قال سبحانك ظلمت نفسى وعملت سوءاً فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت غفرت له ذنوبه ولو كانت كمدب النمل

وروى أن أفضل الاستغفار

اللهم أنت ربى وأنا عبدك خلقتنى وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علىّ وأبوء بذنبى

فقد ظلمت نفسى واعترفت بذنبى فاغفر لى ذنوبى ما قدمت منها وما أخرت فإنه لا يغفر الذنوب جميعها إلا أنت

روت عائشة رضى الله عنها

أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال

اللهم اجلعنى من الذين إذا احسنوا إستبشروا وإذا أساءوا إستغفروا

قال خالد بن معاذ

يقول الله عز وجل: إن أحب عبادى إلىّ المتحابون بحبى والمتعلقة قلوبهم بالمساجد والمستغفرون بالأسحار،

أولئك الذين إذا أردت أهل الأرض بعقوبة ذكرتهم فتركتهم وصرفت العقوبة عنهم

وقال قتادة رحمه الله

القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم.. أما دائكم فالذنوب، وأما دوائكم فالاستغفار

وقال على كرم الله وجهه

العجب لمن يهلك ومعه النجاة.. قيل وما هى؟ قال: الإستغفار

وكان يقول كرم الله وجهه

ما ألهم الله سبحانه عبداً الإستغفار وهو يريد أن يعذبه

وقال بعض العلماء

العبد بين ذنب ونعمة لا يصلحهما إلا الحمد والإستغفار

وقال الفضيل رحمه الله

الإستغفار بلا إقلاع توبة الكذابين

وقال بعض الحكماء

من قدم الإستغفار على الندم كان مستهزئاً بالله عز وجل وهو لا يعلم

وسمع إعرابى وهو متعلق بأستار الكعبة يقول

اللهم إن إستغفارى مع إصرارى للؤوم، وإن تركى إستغفارك مع علمى بسعة عفوك لعجز، فكم تتحبب إلىَ بالنعم مع غناك عنى،

وكم أتبغض إليك بالمعاصى مع فقرى إليك، يا من إذا وعد وفّىَ وإذا أوعد عفى، أدخل عظيم عفوك يا أرحم الراحمين

وقال أبو عبد الله الوراق

لو كان عليك مثل عدد القطر وزبد البحر ذنوباً لمحيت عنك إذا دعوت ربك بهذا الدعاء مخلصاً إن شاء الله تعالى:

اللهم إنى أستغفرك من كل ذنب تبت إليك منه ثم عدت فيه، وأستغفرك من كل ما وعدتك به من نفسى ولم أوف لك به،

وأستغفرك من كل عمل أردت به وجهك فخالطه غيرك، وأستغفرك من كل نعمة أنعمت بها علىّ فاستعنت بها على معصيتك،

وأستغفرك يا عالم الغيب والشهادة من كل ذنب آتيته فى ضياء النهار وسواد الليل فى ملأ أو خلاء وسر وعلانية يا حليم

ويقال أنه استغفار آدم عليه السلام، وقيل الخضر عليه السلام

انتظر ردودكم

مشكوووووووووووووووووووووووور

ولاعدمناكــ

مشكوووووووووووووووووووورر يا حمود

يسلمووو على الردود

مشكووور وما قصرت على الموضوع

تقبل مرور : ولد الديمن

مشكوورين على الردود